و الفرقان عبارة عن تحقق الصفات و الأسماء على اختلاف تنوّعاتها ، فاعتباراتها يتميّز كلّ صفة و اسم من غيرها ، فحصل الفرق بين نفس الحقّ و بين أسمائه و صفاته ؛ فإنّ اسمه الرحيم غير اسمه الشديد ، و صفة الرضا غير صفة الغضب و كذلك . و قيل في الفرق بين القرآن و الفرقان منظوما : « صفات اللّه فرقان و ذات اللّه قرآن و فرق الجمع تحقيق و جمع الفرق وجدان » . « المنهج الثالث : في الإشارة إلى الصنع و الإبداع ، و فيه مشاعر : المشعر الأوّل : أنّ فاعليّة كل فاعل إمّا بالطبع [ 1 ] أو بالقسر أو بالتسخير أو بالقصد

--> ( 1 ) . الأسفار ، ج 2 ، صص 220 - 225 .